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忠心祷告不懈怠不气馁，直到看见神的荣耀

我劝你，第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢；

为君王和一切在位的，也该如此，

使我们可以敬虔、端正、平安无事地度日。

这是好的，在　神我们救主面前可蒙悦纳。

(提前:1-3)

每日灵修

迦勒的心志，专心跟从耶和华

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这一章一直到第十九章都是谈到分地的事情，第14章开场先是大纲式的谈论分地，用一句话扼要总结分配迦南地的内容。

从本章来看,迦南地的分配似乎进行得既简单又容易。然而,实际上在其过程中发生了许多波折。尤为冲击性的事件是给犹大、以法莲及玛拿西半支派分完产业之后,分配工作暂停了一段。

之后就描述了整个以色列都聚集在示罗设立会幕的事件，并且,约书亚责备了那些在领受产业的问题上态度消极的支派。(在18章我们会谈到分配迦南地的工作为何遭到中断的理由)

这次由祭司以利亚撒和约书亚一起主导分配地业，也是以利亚撒第一次出现在约书亚记里。神用拈阄方式分地给九个半支派，似乎是出于机率，但若在神的带領下进行，其决定便表达了神的旨意。

雅各在临终前收约瑟的两个儿子以法莲与玛拿西为自己的儿子,并非视他们为孙子。因此,约瑟的后裔得以享受在以色列十二个支派中占据两个支派的祝福。

而利未人无地为业，只“给他们城邑居住，并城邑的郊野，可以牧养他们的牲畜，安置他们的财物”，利未支派虽未得地为业,但也分到了所居住的城邑与可放牧牲畜的草地。正如约旦河东一样！也就是说，利未人一共得到了包括6个逃城的48个城邑与城四周的放牧草地，“耶和华怎样吩咐摩西，以色列就照样行，把地分了”，我们看見神的话都没有打折扣一一被遵行了。

开始分配约旦河西之地，先是有关分地给属犹大支派迦勒求得地业。这有极深的属灵含意，要显明神对那排除万难、专心跟从他、委身于他之人的鼓励。因为他的专心跟从神，必定有的赐福与肯定，配得如此奖赏！

迦勒來到约书亚面前提到三件事：

首先，他重提四十五年前，在加低斯巴尼亚耶和华在摩西面前所应允他的事，“惟独我的仆人迦勒，因他另有一个心志，专一跟从我，我就把他领进他所去过的那地；他的后裔也必得那地为业”（民数记十四章4节），约书亚当时也在场。因那时摩西差派的十二个探子中，只有迦勒和约书亚回报美好鼓励人的信息。

第二，他将自己和其他探子两相对照对比，其他十个探子只报可怕吓人的坏消息，引起百姓发怨言，蔑视神应许，不愿进迦南，然而迦勒却是专心跟从耶和华，相信神必带领他们得胜。

第三，摩西称赞他，并向迦勒起誓：“你脚掌所踏之地，定要归你和你的子孙永远为业，因为你专心跟从耶和华我的神”。

是的，正因为迦勒专心跟从神，得着耶和华的称许、应许；摩西起誓要把神的应许地给他；更有约书亚见证此应许。三方见证真实不虚！

因着专心跟从神，所以迦勒感谢神的应许不落空，使他存活了这四十五年，直到如今八十五岁，身体像当年一样强壮，无论争战或出入，都如同四十五年前那么有力量。为的是要得着神所应许给他的产业。

他大胆向约书亚开口，现在可以把神在那日所应许给他的这山地给他了。四十五年前他们所探勘的希伯仑城，就位于犹大山区高处，此城池宽大、防御坚强，并有身材魁梧的亚衲族人居住。

但是，迦勒现今和当年一样从不害怕，他深信神会照祂的应许与他同在，他必定能够把这些亚衲族人赶出去。

迦勒得地业的请求，是回应当年神的应许及摩西的承诺！约书亚给予肯定的报偿，让迦勒在年老之时得着那座仇敌最强悍的希伯崙城作为地业。

从迦勒身上，我们看见了抓住神应许的典范，也看到了专心跟从神的真实榜样，更看见了神对有这样信心的人之称赞和奖赏！

这是神应许实现的时刻，也是摩西的承诺兑现之时。约书亚以领袖的位分为迦勒祝福，并将希伯仑给他为业。至此，我们看见一幅“凭信心得着应许”图画。

不但如此，四十五年前迦勒与约书亚是一同受差的探子领袖，后來约书亚被选为摩西的接班人与继承者，率领以色列人进迦南。

迦勒虽然始终专心跟从耶和华神，但并没有得着接班领袖的位分，向來位分大的给位分小的祝福，我们看见他欢喜接受约书亚的祝福，并得着神应许给他的第业。透过约书亚与迦勒，我们看见神信实的手成就在爱他的人身上。

圣经提到迦勒时，都是以“基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒”來描述居多，也有读者来信问到，倒底迦勒是不是犹大支派，到底基尼洗族属是哪一族？为何迦勒又被算在“属”犹大支派呢？

“基尼洗族”一词暗示迦勒的祖先原本不是以色列人，尽管民数记十三章6节将他计入了犹大支派，这当中表明外族亦能加入神子民的行列，如同喇合一样，而且成了众信徒的楷模。正如圣经所说“从前…你们在所应许的诸约上是局外人，…如今却在基督耶稣里靠着祂的血已经得亲近了”（以弗所书二章1至13节）。

因迦勒“专心跟从耶和华以色列的神”，所以得着在山地上的希伯仑为产业。

但等待他的不是高枕无忧、安享晚年，而是慓悍的亚衲族人。在这一章，迦勒求得希伯仑为地业，第十五章会看到他更勇猛赶出亚衲族三个族长，证实神忠心勇敢的仆人，必能靠着神的应许打败强悍的对手，得着完整地业。

希伯仑是当初十二位探子进入迦南地的第一座城市，这城与四百多年前他们祖先有很密切的关系。罗得离开亚伯兰之后，亚伯兰來到希伯仑为耶和华筑了一座坛；之后“撒拉死在迦南地的基列亚巴，就是希伯仑”，“此后，亚伯拉罕把他妻子撒拉埋葬在迦南地，幔利前的麦比拉田间的洞里。幔利就是希伯仑。”，后來亚伯拉罕与撒拉也同葬在希伯仑麦比拉洞里，以撒后來也葬在家墓麦比拉洞内；雅各也被众子把他葬在那里。

希伯仑那时不过是牧人居住和交易的地方，但如今城墙高大、防御坚强，非昔日可比，且又有高大魁梧的亚衲族人居住。

“于是国中太平，没有争战了”，犹大支派及迦勒既是在约书亚仍坐镇吉甲时，來向他求该得之地，他们应是在约书亚所带领的战争结束，境内的和平之前不久，提出此要求。

我们今天要明白神的旨意，首先必须顺服祂的话语，并经常祷告亲近祂，才能贴近神的心意，

得着神给的应许之地以后，也应该要善加经营、并奋力除去一切不讨神喜悦之物，不要一心只想过安逸生活，而是要始终勤劳作工。像迦勒的心志一般，自始至终都忠心勇往直前，为神的国早日降临尽心竭力。阿们！

《一粒麦子》--小羊诗歌

一粒麦子它若不落在地里死了

不论过了多少时候它仍旧是它自己

它若愿意让自己被掩埋被用尽

就必结出许多子粒经历生命的奇迹

主我愿意主我愿意

让自己像种子落在地里

失丧生命必反得生命

主我愿意主我愿意

放下自以为应得的权利

在我身上成就祢旨意

呼召如此崇高种子何等渺小

定睛标竿直跑必见神的荣耀（4X）

祷告

每日环绕火墙的遮盖祷告

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